El matrimonio la igualdad acto 2015

En 2015, y con la mirada puesta en la aprobación del matrimonio igualitario por la Corte Suprema de EEUU, el número de vídeos que mostraban a parejas del mismo sexo casarse, se multiplicó. Muchos han sido nuestros aliados en la música pop mostrando su apoyo a través de los vídeos de las maneras más creativas. Jorge Mercado Photography. Aun cuando la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) se ha pronunciado en todas sus resoluciones a favor del matrimonio igualitario y en 2015 declaró inconstitucionales las leyes locales que lo impidieran, en los 32 estados de México prevalecen las luces y sombras. En algunas entidades, las parejas del mismo sexo pueden presentar su solicitud de matrimonio ... El matrimonio es sólo una de las tantas formas de discriminación formal sobre las que se ha exigido una revisión legislativa y una adecuación para garantizar el ejercicio de este derecho en condiciones de igualdad y no discriminación. El matrimonio como instrumento legal otorga derechos y prestaciones a la pareja y a la familia. El matrimonio homosexual es por fin un derecho ... “Hoy se ha dado un gran paso en nuestra marcha hacia la igualdad. ... junio 26, 2015 . En 2013, el Tribunal Supremo adoptó una decisión que ... Comentó que el camino no ha sido fácil para llegar a estos avances en nueve años, pues inició en la Cuidad de México en 2009, mientras que en 2011 se inició un litigio en la ciudad de Oaxaca que derivó con el pronunciamiento de la Suprema Corte el 5 de diciembre de 2012 sobre la inconstitucionalidad de la definición de matrimonio en el ... Convención sobre el consentimiento para el matrimonio, la edad mínima para contraer matrimonio y el registro de los matrimonios. Abierta a la firma y ratificación por la Asamblea General en su resolución 1763 A (XVII), de 7 de noviembre de 1962. Entrada en vigor: 9 de diciembre de 1964, de conformidad con el artículo 6 –Nosotros desde que partimos como organización en 2011 tuvimos clara la meta del matrimonio igualitario. Creemos que el matrimonio igualitario es lo que mejor simboliza la igualdad plena, sin letras chicas, sin expresiones y sin excusas. Por eso, sigue siendo tan válido para nosotros, tanto por razones simbólicas como por razones prácticas. La inclusión del artículo 68 en el proyecto de nueva Constitución para Cuba, parece llevarse toda la atención del debate nacional. La posibilidad de reconocer al matrimonio como la unión de dos personas, sin importar su género, ha motivado (si nos atenemos al reflejo de las reuniones en los medios oficiales) las intervenciones más recurrentes en cada asamblea. En la Biblia, el matrimonio es la unión de un hombre y una mujer. La primera mención de matrimonio, en Génesis 2:24, lo describe como la partida de un hombre de la casa familiar para unirse con su esposa. Podrías estar interesado en La Familia en la Sociedad. 30 JUN 2015 - 22:56 CEST. El ... La otra manera de lograr el mismo resultado ha sido por la invalidación de las normas legales que preveían el matrimonio como la unión de hombre y mujer, o ...

"Adios, puteros.": Desmontando paso a paso las falsedades del artículo

2017.12.15 16:27 lulydelmar1 "Adios, puteros.": Desmontando paso a paso las falsedades del artículo

Desmontando paso a paso las falsedades del artículo
1 La campaña viral de Towanda Rebels #HolaPutero ha servido para reanudar el debate sobre la prostitución. Las dos jóvenes denuncian en un vídeo el consumo de prostitución y la compra del cuerpo de la mujer por parte de los puteros. Se trata de quitar la responsabilidad a la prostituta para situarla en quien la tiene realmente: el hombre y la sociedad cómplice y patriarcal
R: a) Lo primero que hay que decir es que son las propias trabajadoras/es del sexo los que tienen que participar en el debate. Las prostitutas tienen organizaciones que las representan. b) Ni las trabajadoras venden su cuerpo, ni los hombres lo compran. Los cuerpos no están en venta. Las [email protected] del sexo ofrecen sus servicios sexuales, como locación de servicio, bajo pautas predeterminadas. c) La responsabilidad no es del hombre, tampoco de la mujer, es una responsabilidad social,conjunta que se extiende a todos los ámbitos del consumo, en una sociedad capitalista. De hecho hay hombres que también se prostituyen.
2 La prostitución es contraria a la igualdad. Los prostituyentes o puteros contribuyen con sus privilegios y sus deseos sexuales a perpetuarla. ¿Qué hay de malo en practicar sexo? No hay nada de malo en practicar sexo de una manera libre, sin intercambio económico de por medio. Ese intercambio, de ser legal, normaliza la actividad, la perpetúa. Es algo así como “venga chicos, [email protected] para todos y no nos tenemos que esconder porque es legal”. Como dice la diputada de Podemos Beatriz Gimeno sobre la libre elección de la prostituta: “el punto de partida aquí es que en el capitalismo todo consentimiento está viciado, no sólo el de las prostitutas; no deberíamos convertirlo en excepcional”
R: a) No es que la prostitución sea contraria a la igualdad, es el sistema capitalista cuya esencia es la explotación de la fuerza de trabajo, no solo de las prostitutas sino de todos los trabajadoras/es. b) Tampoco hay nada "malo", ni bueno si la prostituta ejerce su trabajo en forma libre. No es un problema moral. Si legalizar la actividad es malo, porque normaliza la actividad, entonces los derechos laborales de [email protected] los trabajadoras/es deberían suprimirse porque normalizan la actividad del sistema capitalismo. Es claro, que es falso. Los trabajadores, necesitan más derechos, no menos o ninguno. c) Gimeno lo aclara, no debería ser excepcional, pero lo es. Lo es también en el trabajo rural y la industria textil.
3 La periodista Diana López explica que la mujer que dice preferir prostituirse a limpiar escaleras “olvida que la prostitución es la mayor arma de dominación, explotación y violencia de género del hombre hacia la mujer, con graves consecuencias físicas, psicológicas y sexuales”. Sin ir más lejos, entre 2000 y 2015 al menos 31 prostitutas fueron asesinadas en España
R: a) El grado de explotación de cualquier trabajador en el sistema capitalista depende no de la prostitución, sino de la condición social, o clase social al que pertenezca la persona en cuestión y la situación de lo que los economistas del capitalismo llaman "mercado laboral". b) La mayoría de los trabajadores no eligen su trabajo, los trabajadores necesitan trabajar y cuanto más bajos sean los salarios, como es obvio, mayor es el grado de explotación. Aún así, la prostitución no es homogénea, existen trabajadoras del sexo que pertenecen a un estrato social medio o incluso alto, como también existen trabajadores que no limpian escaleras sino que ocupan puestos directivos en empresas. c) Respecto a las cifras de muertes, no aporta datos. tampoco en que circunstancias. Si son víctimas de trata, explotación o esclavitud es muy dificil establecer una comparativa con las víctimas de violencia machista.
4 Entonces, hay quien me diría que ya que la prostitución siempre va a existir, porque es el oficio más antiguo del mundo, que al menos tengan derechos. Lo cierto, es que no ocurre así. Sabemos que siempre que se abre un mercado se obliga a los/las pobres a entrar en él; y obviamente al estar en un mercado desigual, con cada vez más explotación, la mujer no quedaría en buen lugar.
R: a) Nuevamente el razonamiento rayo con el absurdo. En el sistema capitalista siempre hay una fuerza laboral sin derechos, que funciona para regular el coste de los salarios a la baja. Lo absurdo es suponer, que como la legalización de los derechos de las trabajadoras/es no soluciona la problemática del trabajo informal, entonces que la informalidad sea del 100%. El trabajo informal, lo combate la inspección de trabajo, pero para eso, como es obvio, necesita de instrumentos legales y no estar en un limbo de alegalidad.
5 Sin ir más lejos, en Alemania –donde la prostitución es legal– el 95% de las prostituídas son inmigrantes pobres. Los proxenetas son ahora considerados empresarios y las prostituídas siguen siendo mujeres pobres en su mayor parte. Es precisamente en los lugares donde la prostitución es legal donde existe más tráfico de seres humanos. Es precisamente la ley alemana la que Ciudadanos quiere implantar en nuestro país. El mismo partido que quería alquilar nuestros vientres.
R: a) No aporta la fuente de información. b) La mayoría de los trabajadores, son inmigrantes pobres y si siguen siendo pobres (cosa que dudo o en su caso habría que ver la fuente y cuál es el indice de pobreza que aplican en Alemania) es porque evidentemente, no cumplen con la legislación laboral. El salario mínimo en Alemanía es de 1.498,00 EUR por Mes. c) Qué en los países dónde es legal es donde se produce el mayor tráfico de seres humanos, es un disparate. La invitaría a quién ha escrito eso, que vaya a México, República Dominicana, Brasil, Libia, Turquía o otros tantos países. Incluso España, el mayor patio trasero de la prostitución de Europa. d) Desconozco la ley de Ciudadanos. Pero viniendo del naranjita, debe ser una mierda, como cualquier otra ley que se le pase por la cabeza a ese degenerado. Y la comparativa con su otra ley, es una aberración. No se puede comparar la legislación de los derechos de las trabajadoras del sexo con el alquiler de vientres y mucho menos con un alquiler de vientres "altruista". El alquiler de vientres es un atentado contra los derechos humanos de las mujeres. Y no desde una óptica feminista, sino desde una óptica humanista. No hay forma de regular esa aberración porque la mujer se convierte en esclava de un contrato que se extiende en forma ininterrumpida por más de 9 meses. La prostituta no.
6 Abanderar la prostitución asociada a la libertad de las mujeres para prostituirse es, como dice el sociólogo Žižek, confundir la elección con la ilusión de libertad. Vednita Carter, prostituta y ahora activista cuenta “el daño que causa la prostitución en nuestros cuerpos es el propio acto sexual” tras poner el ejemplo de menores camboyanas que tienen sexo por la fuerza con 30 hombres al día
R: a) De nuevo, lo mismo. Por su puesto que nadie puede abanderar la prostitución asociada a la libertad de las mujeres. Son muy pocos los trabajos asociados a la libertad y sí a una falsa ilusión de libertad. b) No obstante el trabajo es un Derecho, no como en Camboya.
7 Las trabajadoras del sexo quizá me puedan decir, y con razón, que me eche a un lado para que sean ellas quienes decidan si este mercado debe seguir existiendo. Llegados a este punto, y teniendo según qué privilegios, no podríamos hablar sobre aborto, gestación subrogada, publicidad machista o directamente sobre la explotación laboral sin más
R: a) Son los colectivos sociales los que deberían tener por lo menos voz y voto en la cuestión referida no al mercado sino al ejercicio de su trabajo. Como lo tiene cualquier negociación colectiva de trabajo conforme a la ley. Y claro que la sociedad debe debatir. Pero de momento, yo he conocido prostitutas que tienen mucha más dignidad y coraje que muchos políticos que legislan.
8 Habrá quien opine que no es tan malo, como habrá quien diga mientras asfalta carreteras a 40º bajo el sol que no es tan malo, que podría ser peor, que por lo menos tiene trabajo. Pero ser esclavos sí es malo, ser prostituidas sí es malo, ser un objeto, una cosa con agujeros para el disfrute de otros, sí es malo
R: a) Es cierto el capitalismo es muy malo y mañana habrá que abolirlo por decreto. Pero la realidad es que existe y en Suecia, según informes de la ONU y aún con la abolición sigue existiendo. Lo que han logrado es que no se vea y que las calles vuelvan a ser pulcras. Tampoco lo han logrado en países como Cuba donde ha habido una Revolución. De Corea del Norte no tengo datos, pero lo investigaré.
9 Ese cantar por los derechos y las libertades de las mujeres ya huele a podrido. Ese bulo de que la mujer es libre y puede hacer con su cuerpo lo que quiera no es más que otra trampa neoliberal. Si las mujeres pudiéramos hacer con nuestro cuerpo lo que quisiéramos nadie tendría que estar legislando sobre ello. En cualquier caso y aunque existieran mujeres que libremente, según su parecer, están ejerciendo este trabajo, ¿no piensan en quienes no lo han elegido libremente?
R: a) Madre mía que largo y reiterativo se me hace el artículo. Es cierto el neoliberalismo huele a podrido, pero la prostitución ha existido en distintas fases históricas y no es producto del neoliberalismo. No, no piensan. Como no piensan otros trabajadores. El sistema capitalista es la reproducción de la alienación del trabajo y como he dicho muy poca gente elige su trabajo y la prostitución se extiende también a otras esferas, incluido el matrimonio y la familia. Y huele a podrido. Una vez un abogado, me dijo: los matrimonios debería constituirse como "sociedades mercantiles", en clara alusión a la separación de bienes. Bueno, por lo menos entre la prostituta y el cliente ese problema no existe, Pero si existe en matrimonios no prostituidos, cuando resultan un fracaso y comienzan a prostituirse.
10 Legalizar la prostitución nos lleva a normalizar una práctica que nos objetiviza y nos esclaviza. Aquí no se trata de culpabilizar ni criminalizar a las prostitutas, sino de terminar con el uso del cuerpo femenino para el disfrute y dominación de los de siempre. Puede haber en mis palabras un tufillo paternalista, pero disto por completo de esa realidad. El uso del cuerpo por parte del hombre no hace más que perpetuar siglos y siglos de sometimiento. El privilegio de unos pocos es el sufrimiento de muchas
R: No hace falta reiterarse una y otra vez sobre los mismos conceptos. Es redundante
11 Por todo esto, lo más importante es decir adiós a los puteros, decir adiós a la prostitución y decir hola a una sociedad feminista libre de explotación sexual, de esclavitud y de compra de nuestros cuerpos. Adiós, puteros
R: Le diría a quién ha escrito este texto que baje a la calle montera de Madrid con el cartel de Adíos puteros y se manifieste ahí mismo. Aunque no se lo recomiendo, porque es muy probable que las chicas le quiten el cartel y se lo partan por la cabeza. Más aconsejable es que baje a la calle y no estigmatice más a las prostitutas. Que baje a la calle como el entrañable compañero Manu Chao, que siempre está con [email protected] de abajo. Y que aprenda, que la mayoría de esas chicas tienen dignidad y son parte del pueblo, y que la mayoría de esos hombres también.
Que baje a la calle. Que hable con esas personas. Que les cuenten como son esas relaciones. Que les cuenten la cantidad de experiencias violentas que han tenido con esos "puteros". Y luego entenderá que siempre habrá algunos descerebrados machistas y violentos, pero la inmensa mayoría NO.
Por lo menos así a mí me lo han contado, luego de 120 horas de conversación con una trabajadora del sexo de Valencia. Le alquile una habitación 4 meses. Y todas las mañanas ella llegaba y yo me levantaba para ir a currar. El desayuno siempre, juntas.
Nunca voy a defender Towanda Rebels #HolaPutero, porque ese video denigra a las prostitutas. las trata como si fueran cualquier cosa. Como una cosa y que el cliente puede hacer lo que quiera. Y eso es faltarle el respeto a la mujer y a la verdad.
Me llaman calle Video que ha hecho Manu Chao con el www.colectivohetaira.org
https://www.youtube.com/watch?v=ZivK8PmxPWQ
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2016.01.29 16:49 JMGarrido Francesco Manetto y Juan Luís Cebrian (EL PAIS) reciben dinero del Régimen de Qatar.

Podemos se financia de IRAN, ese es el mantra, es lo único que tienen contra Pablo, y a estas alturas ya sabemos bien lo que es, simplemente que Pablo hace programas de televisión (Fort Apache) en una productora española 360 Global Media que vende sus programas a HispanTV de capital Iraní.
Por tanto, y por esa regla de tres Pablo se financia de Irán y por tanto como Pablo es el Secretario General de Podemos, entonces se llega a la conclusión "inteligente" de que Podemos se financia de Irán.
Por esa regla de tres, como yo soy tan "inteligente" como ellos, *Francesco Maetto y Juan Luis Cebrian (PRISA-LA SER-EL PAIS) se financian de un régimen como el de Qutar a través de su inversor cercano al Emir de Qatar: el señor Ghanim Alhodaifi Al Kuwari.
¿Diferencias entre Qatar e Irán? pues muy pocas, salvando las diferencias de que unos son pro EEUU y otros pro Rusia, pero examinado su cultura, sus leyes, etc...hay muy pocas diferencias en cuanto a la libertad de prensa, de la mujer, derechos sociales, derechos de los homoxesuales, etc..
En fin, que no nos engañen más que cada vez tenemos más acceso a la información y el cambio ya es inevitable...SI SE PUEDE!!! ....
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Así es el millonario de Qatar, nuevo accionista de Prisa
Cercano al emir de Qatar, Ghanim Alhodaifi Al Kuwari preside un grupo de inversiones en PRISA y con intereses en la construcción, el petróleo, el gas, la alimentación y la agricultura, entre otras áreas
Leer más: Así es el millonario de Qatar, nuevo accionista de Prisa. Noticias de Comunicación
MAS INFORMACIÓN DE QATAR
Primero: ¿que es Qatar?: Qatar es una monarquía absoluta que ha sido gobernada por la familia Al Thani desde mediados del siglo XIX.
Qatar posee la tercera mayor reserva mundial de gas natural, lo que ha convertido al pequeño emirato en el país con mayor renta per cápita del planeta.
En tiempos recientes Qatar ha comenzado a ganar peso en el mundo árabe. El país ha apoyado económicamente a diversos grupos terroristas durante la llamada "Primavera Árabe" y está extendiendo su influencia global a través de su televisión estatal Al Jazeera
El islam es la religión predominante. La mayoría de los no ciudadanos son musulmanes sunitas o chiitas, cristianos, hindúes, budistas, o bahá'is. La mayoría de los trabajadores extranjeros y sus familias viven cerca de los principales centros de empleo de Doha, Al Khor, Mesaieed y Dukhan.
Qatar es una jurisdicción del derecho continental; sin embargo, la Sharia (ley islámica: no está permitida la homoxesualidad, el alcohol, etc.. como cualquier otro estado islamico.) se aplica a aspectos como la familia, las herencias y algunos actos criminales.
En Qatar La Constitución no prevé la creación de partidos políticos. Por otra parte, los siete diarios que se publican en el país están en manos privadas, pero pertenecen a miembros de la familia real (es como si aquí en este país Urdangarín y compañia fuesen los propietarios de los medios de comunicación). En la radio y la televisión públicas la censura se ejerce con toda normalidad.
¿Derechos de la mujer?
Como he comentado, La Sharia es la ley que rige muchos aspectos de la vida en Qatar, especialmente por lo que se refiere al derecho familiar y personal. Las grandes perjudicadas son, como no, las mujeres.
En primer lugar la poligamia está aceptada incluso legalmente. Además, un varón qatarí podrá casarse con una mujer no musulmana, pero una mujer no podrá hacerlo con un varón que no profese el Islam. También para casarse con un extranjero tanto mujeres como hombres deben pedir permiso a las autoridades, pero los varones tienen más fácil obtenerlo. Además, los hijos de un qatarí con una extranjera recibirán automáticamente la ciudadanía, no así los hijos de una qatarí con un extranjero.
Del mismo modo en las herencias los hijos varones recibirán el doble de bienes que sus hermanas; y todavía más grave: ante un tribunal es necesario el testimonio de dos mujeres para igualar el de un hombre.
Esto último provoca que, pese a estar penadas por las leyes, tanto la violencia doméstica como los abusos sexuales sean al parecer relativamente habituales, especialmente contra trabajadoras extranjeras. La violación en el seno de un matrimonio no está tipificada como delito.
Por supuesto, y más allá de lo reconocido en los códigos legales, la igualdad de la mujer es muy relativa: aunque son libres de hacerlo a partir de los 30 años de edad, normalmente la mujer no pueden viajar sin un acompañante masculino y, por ejemplo, tienen problemas para reservar por sí mismas una habitación de hotel.
Y aunque sí hay en Qatar mujeres que trabajan y a pesar de que cobran un salario como el de sus compañeros varones cuando realizan labores similares, no reciben las mismas dietas, que en el caso de los hombres pueden llegar a cubrir los costes de transporte y vivienda.
Por último, aunque las normas legales no especifican nada al respecto (rara vez lo hacen en ningún país) y hay, se dice, una cierta libertad para vestir de otra forma, las presiones familiares y la tradición impulsan a la mayoría de las mujeres qataríes vistan completamente veladas.
No demasiado si atendemos a aspectos esenciales de lo que podríamos entender como una democracia que respete los derechos de sus ciudadanos. Por el contrario, no pocos aspectos de las instituciones o las leyes qataríes son más propias de una monarquía medieval.
¿Democracia?
Por supuesto, el principal mandatario es el Emir, que es un cargo hereditario que monopolizan los miembros de la familia Al Thani. Entre sus múltiples prerrogativas el Emir elige al primer ministro y, tal y como lo elige puede después sustituirlo.
La Constitución, que entró en vigor en 2005, prevé la puesta en marcha de una cámara legislativa, el Consejo Consultivo, en el que 30 de sus 45 miembros serán "elegidos directamente por votación secreta", mientras que los otros 15 serían designados por el Emir.
Sin embargo, tal y como podemos ver en la página de información mundial de CIA, no sólo no se han celebrado elecciones desde 1970 (a excepción de una especie de municipales) sino que no hay ningún partido político constituido como tal, ni tan siquiera líderes políticos o grupos de presión. Por el momento, el actual Consejo Consultivo tiene sólo 35 miembros, elegidos directamente por el Emir y cuyo mandato se renueva año a año.
El sistema judicial tampoco escapa al control del Emir: todos los jueces son nombrados por Decreto tras escuchar, eso sí, la recomendación del Consejo Judicial Supremo. Por otro lado, el país no ha aceptado la jurisdicción del Tribunal Penal Internacional.
¿Libertad de prensa?
La Constitución garantiza en teoría la libertad de prensa, pero según la información del Departamento de Estado de los EEUU en la práctica las presiones de distintos tipos, tanto económicas como políticas, son habituales, ** y los periodistas y los medios se ven sometidos a una fuerte autocensura.**
Por otra parte, como se ha comentado, los siete diarios que se publican en el país están en manos privadas, pero pertenecen a miembros de la familia real. En la radio y la televisión públicas la censura se ejerce con toda normalidad, aunque no siempre sobre cuestiones estrictamente políticas.
Además, como muchos de nuestros lectores sabrán la cadena internacional de noticias en árabe Al Jazeera tiene su base en Qatar. En teoría es independiente, pero de acuerdo con el Departamento de Estado recibe fuertes subvenciones y no trata temas controvertidos del propio país.
¿Derechos de la mujer?
La Sharia es la ley que rige muchos aspectos de la vida en Qatar, especialmente por lo que se refiere al derecho familiar y personal. Las grandes perjudicadas son, como no, las mujeres.
En primer lugar la poligamia está aceptada incluso legalmente, aunque en los últimos tiempos la sea una práctica en retroceso todavía hay hombres que toman una segunda esposa y mujeres que aceptan serlo. Además, un varón qatarí podrá casarse con una mujer no musulmana, pero una mujer no podrá hacerlo con un varón que no profese el Islam. También para casarse con un extranjero tanto mujeres como hombres deben pedir permiso a las autoridades, pero los varones tienen más fácil obtenerlo. Además, los hijos de un qatarí con una extranjera recibirán automáticamente la ciudadanía, no así los hijos de una qatarí con un extranjero. Del mismo modo en las herencias los hijos varones recibirán el doble de bienes que sus hermanas; y todavía más grave: ante un tribunal es necesario el testimonio de dos mujeres para igualar el de un hombre.
Esto último provoca que, pese a estar penadas por las leyes, tanto la violencia doméstica como los abusos sexuales sean al parecer relativamente habituales, especialmente contra trabajadoras extranjeras. La violación en el seno de un matrimonio no está tipificada como delito. Por supuesto, y más allá de lo reconocido en los códigos legales, la igualdad de la mujer es muy relativa: aunque son libres de hacerlo a partir de los 30 años de edad, normalmente no pueden viajar sin un acompañante masculino y, por ejemplo, tienen problemas para reservar por sí mismas una habitación de hotel.
Y aunque sí hay en Qatar mujeres que trabajan y a pesar de que cobran un salario como el de sus compañeros varones cuando realizan labores similares, no reciben las mismas dietas, que en el caso de los hombres pueden llegar a cubrir los costes de transporte y vivienda.
Por último, aunque las normas legales no especifican nada al respecto (rara vez lo hacen en ningún país) y hay, se dice, una cierta libertad para vestir de otra forma, las presiones familiares y la tradición impulsan a la mayoría de las mujeres qataríes vistan completamente veladas.
¿Derechos de los homosexuales?
Uno de los grandes déficits democráticos de Qatar es, como en la inmensa mayoría de países de su entorno, el tratamiento que se da a los homosexuales. En el anterior código penal qatarí, de 1971, **el sexo de homosexuales merecía penas de cárcel no inferiores a cinco años. En 2004 se sustituyó esta ley por un nuevo código, pero también en éste se dedica todo un capítulo a la "Instigación del libertinaje, la disipación y la fornicación".
Por supuesto, la sodomía sigue estando específicamente castigada (así como el adulterio femenino): el artículo 296 asigna una pena entre uno y tres años a quién "llevase, instigase o sedujese a un hombre de cualquier manera para practicar la sodomía". En el 298 también se castiga, con "no más de diez años de prisión", a quien "haga de la sodomía o el adulterio una profesión".
En resumen, si bien comparativamente puede que la dictadura en Qatar no sea tan severa como en países del entorno como Arabia Saudí, esto no hace de este pequeño país petrolero ni una democracia avanzada ni un socio fiable.
Diversas fuentes, ver mas en :
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